segunda-feira, 4 de novembro de 2013

A imagem inconsciente do corpo




Para Freud e para os psicanalistas em geral, o corpo, além de sua dimensão biológica, é um corpo simbólico. Simbólico no sentido de que a imagem que cada um tem de si é construída na relação com os adultos que ocupam a função de pais. O narcisismo primário postulado por Freud (1914) é instituído através do investimento narcísico parental que antecipa um sujeito e um lugar para o bebê antes mesmo de seu nascimento. Ou seja, Freud inverte a lógica do narcisismo enquanto amor a si mesmo, sugerindo que é necessário um investimento do outro para que haja um investimento no eu. Neste sentido, a relação especular, o olhar materno, possibilita à criança que ela se reconheça como sujeito.

Assim, narcisismo implica na possibilidade de amar e reconhecer um corpo que foi investido e erotizado por um outro na infância e talvez este seja um dos motivos de, em nossa cultura, darmos tanto valor ao olhar: olhar como reconhecimento de nós mesmos, olhar como suporte de nosso eu, mas olhar também como “mau-olhado”, como destruição, como perseguição.

Françoise Dolto (1992), psicanalista francesa que se dedicou à clínica com crianças, oferece uma contribuição importante ao postular a noção da imagem inconsciente do corpo como a representação fantasmática do corpo que se constitui a partir da relação afetiva da criança com seus cuidadores fundamentais. A autora decompõe a palavra IMAGE, para mostra que I vem de imagem, de espelho, MA se relaciona a mamãe, pois é através desta relação especular com a mãe que o bebê constrói uma primeira representação de si mesmo, e GE se associa a Eu (Je em francês), ressaltando a idéia de um Eu que se constitui nas trocas afetivas entre a criança e seus pais. 

Esta relação humaniza a criança, por ser repleta de palavras que dão sentido e significado a suas vivências, muitas vezes desorganizadas. Dolto (1992) demonstra como o esquema corporal, que é inerente à espécie, pode não corresponder à imagem inconsciente do corpo, que é construída na relação afetiva. Assim, uma criança que tenha um esquema corporal saudável pode ter uma imagem inconsciente do corpo perturbada, se suas relações com as pessoas que cuidam dela se restringirem à manutenção de suas necessidades, não sendo acompanhadas de trocas afetivas que a introduzam numa relação simbólica.

Liria Helena M G Littig

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