Quem precisa de reconhecimento?

Vou me apropriar de um pequeno recorte de um caso clínico para falar um pouco de reconhecimento.

Certa vez, um analisando me colocou esta questão  do reconhecimento; se queixava - e no início todos se queixam muito - que na vida nunca era reconhecido pelo que fazia aos amigos. Sofria bastante com isso e suas palavras se faziam acompanhar de uma grande decepção, tristeza e revolta. Depois a queixa se estendeu à namorada, aos pais, irmãos, colegas de trabalho... sempre o mesmo sentimento e o comparecimento do mesmo significante: reconhecimento.  

Até que ele percebeu que esta demanda se repetia em sua vida e em suas relações. Precisava do reconhecimento das pessoas. Por que faço isso? Que estranho é esse que existe em mim e sobre o qual não tenho controle? Foi a questão que, pela primeira vez, ele se colocava. Foi também a primeira vez que este sujeito se implicou em sua história. A partir desta divisão subjetiva, finalmente tinha entrado em análise.

Que  forma é esta de gozo através de uma repetição, trazendo consigo uma satisfação no sofrimento, na dolorosa incerteza de um reconhecimento em tudo que faz? Todo este enigma tem a ver com a baixa estima que carrega,  em decorrência de um processo identificatório que todos nós necessitamos fazer numa idade bastante precoce, estádio do espelho, onde o olhar metafórico do outro (a mãe) diz  imaginariamente quem é o sujeito.  É pela alienação ao outro que o sujeito se constitui como tal.

E este olhar acompanha sempre a pessoa, seja  pela falta ou pelo excesso: o olhar que constitui ou o olhar que destitui o sujeito. O olhar invasivo ou olhar ausente. O olhar que transmite certeza ou aquele que transmite insegurança, falta de amor.  Como é significativa esta visão especular para a criança que vive no adulto! Não só o olhar, mas também todas as palavras que dizem dela e para ela, tudo que vive na relação com seus familiares, até mesmo antes de nascer. O que represento para meus pais? Sou amada por eles ou não?

Um outro analisando me falou que adorava brincar de esconde-esconde, mas que tinha um medo enorme de não ser encontrado. Donald Winnicott (1958) nos fala: ocultar-se é um prazer, porém não ser encontrado, é uma catástrofe. 

Ser encontrado é ser reconhecido. Já observaram a alegria da criança quando é encontrada nesta brincadeira? Já observaram que tem crianças, pequenas ainda, que fazem de tudo para chamar a atenção dos pais quando estes estão conversando com outras pessoas...sua majestade o bebê...o narcisismo primário, tdo por ele, com ele e para ele... ser vista, reconhecida...é a forma como me reconheço e me sinto amada.

E como todo adulto traz consigo uma criança, para algumas pessoas,   o simples ato de apresentar um trabalho na escola ou  faculdade, dar uma aula, fazer uma palestra, falar em público é algo da ordem do horror. O que as assusta tanto? O olhar do outro, que julga, que analisa, que avalia, que aprova ou reprova. Estar na mira deste olhar é para muitos insuportável. Estarei agradando ou não? Estarei correspondendo ou não? Gostam de mim ou não? Para estas pessoas é no olhar do outro que elas esperam ser reconhecidas, confirmando aquele ego imaginário que um dia se constituiu.

No clínica, vejo pessoas que não suportam falar de costas para o analista, não conseguem se deitar no divã...precisam daquele olhar  que faz semblant de um outro olhar que um dia tiveram.

Esse gozo mortífero que faz a pessoa não ver sua luz própria, não ter segurança no que faz, precisar  se espelhar e seguir um outro que a autorize, a paralisa, não a faz crescer e mostrar seu verdadeiro potencial. Não é sem consequência, paga-se um preço da ordem de uma auto sabotagem.

Sair deste lugar para ocupar um outro, não é fácil assim como pode parecer, uma vez que a tendência da pessoa é retornar a uma posição de conforto conhecida. Fazer diferente é  correr o risco, se jogar, fazer escolhas responsáveis, falar por si,  sem se importar com aquilo que o outro pensa e assumir consequências. E pensar que por mais que nos esforcemos, nunca agradaremos a todos...

Será que existe algum comprimido "rivotricionário"que faça a pessoa mudar seu modo de se posicionar na vida e abrir mão deste gozo paralisante?

O primeiro passo foi dado: reconhecer em análise a repetição, se implicar em sua história e no processo, dar novo significado a sua vida, retificando-se subjetivamente.

Referências bibliográficas

LACAN, J . Escritos - Estádio do Espelho. Rio de janeiro: Zahar, 1998

ZIMERMAN, David E. Fundamentos Psicanalíticos. Porto Alegre: Artmed,1999.

Liria Helena M G Littig